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  • 天津杨柳青年画老艺人的希望和担忧

    天津杨柳青年画老艺人霍庆有最近听到很多有利于这门传统民间技艺发展的好消息,这让他感觉很有“奔头”;但即便这样他还是担忧这一传统技艺会失传。 作为中国四大木板年画之一的天津杨柳青年画,自明代发轫以来,已历经数百年发展。其以产地得名,曾经有过“家家会点染,户户善丹青”兴盛期。在政府对民间艺术的重视和艺人们的努力下,杨柳青年画已成为中国宝贵的文化遗产。 现如今,杨柳青年画不断推陈出新,有的还“移植”到了折扇、手机链、剪纸等不同载体上,大大拓宽了生存空间。 不久前,为迎接上海世博会,作为杨柳青年画霍派第六代传人的霍庆有,还专门开始创作木板年画《欢天喜地》。届时,他将携此新作赴世博会参展。 此外,国...

  • 民间艺术撑起大产业 嘉善文化创意产业要唱"田歌"

    核心提示:嘉善民间雕塑艺人丁海龙正在工作嘉善文化创意园一角  浙江在线嘉善5月25日讯(记者 施宇翔)“田歌”是嘉善一种极富地方文化特色的民歌品种,清亮优美,富有江南水乡韵味。嘉善有位民间艺人丁海龙,把“田歌”这种民间艺术做成雕塑,销售推广出去,一时间订单不断。丁海龙也因此成立了自己的工作室,打造出一个属于自己的天地嘉善民间雕塑艺人丁海龙正在工作嘉善文化创意园一角 浙江在线嘉善5月25日讯(记者 施宇翔)“田歌”是嘉善一种极富地方文化特色的民歌品种,清亮优美,富有江南水乡韵味。嘉善有位民间艺人丁海龙,把“田歌”这种民间艺术做成雕塑,销售推广出去,一时间订单不断。丁海龙也因此成立了自己的工作室,...

  • 东方油画 拍卖场上的黑马

    唐卡的“唐”表示广袤无边,“卡”则指空白被填补。到了西北浩瀚苍茫的高原就会发现,僧侣画师们缁衣赤脚,沉默寡言,却总能在这份不起眼背后拿出让人眼前一亮的绝活。千年岿然矗立的布达拉宫如是,千年艳丽如昔的唐卡亦如是。 华丽奢靡的文艺复兴造就了大批滚圆屁股的丰腴偶像,冷酷机械的工业革命则产出了极具怀疑意识的抽象派与超现实主义,艺术品必然是这样注定存在于某时某地的。所以水汀有兰芷,断崖生雪莲,灌木丛在一望无际的苍茫高原上顽强挺立……越是灿烂到接近神迹的文明成果,越是要在清苦到常人难以忍受的环境中铸成。对于初次认识唐卡的人,尤其是不一定信佛的人而言,藏传佛教总是相对陌生、遥远一些。其实,如果有机会真正走进...

  • 黄土高原的文化符号 民俗味浓郁的安塞剪纸

    安塞剪纸艺术“中国的剪纸在陕西,陕西的剪纸在陕北,陕北剪纸在安塞”,专家这样评价安塞剪纸。安塞剪纸风格独特,民俗味道十足,具有深厚的文化内涵,包括了美学、哲学、历史学、人文学、民俗学、社会人类学的内容,是世界文化宝库的重要组织部分,被誉为“地上文物”和“活化石”。 安塞剪纸是陕北农家妇女热爱生活,追求美的具体体现,也是陕北文化的代表之一。每年春节或者喜庆的日子,安塞人都要铰剪纸、贴窗花,用来装饰生活环境,增加喜庆色彩。一进腊月,女人们围坐在一起边拉家长边剪窗花。临近年关,家家户户新糊的洁白的窗户纸上贴满了红红绿绿的剪纸,给朴素的农家生活增添了无限生机。这样,一个村子就像一个展览会。安塞让你就是...

  • 烙画葫芦 民间吉祥物上妙“笔”生花

     6月7日,笔者见到被评为山西省民间工艺美术大师的陈胜时,他正忙着在葫芦上烫画,以制作成为精美的工艺品。葫芦制作工艺品从明朝起即有文字记载,葫芦造型优美,无须人工雕琢就给人以喜气祥和的美感。将烫画艺术巧妙构思于葫芦上,在增加了其艺术价值的同时,也提高了烫画的创作难度,更是别具一格。烙画家具中吸取灵感烫画是以烙痕代替笔墨,在葫芦的表面作画,又称烙画、火绘、火笔和烫花。 在太原市北郊西??乡西??村,笔者见到了陈胜。在一亩大的院子里,到处可见未加工的葫芦。走进屋里,七八个学徒正坐着加工葫芦。屋里的陈设全是葫芦,就连烟灰缸和家里的一些小摆设都是用葫芦做的,而且在上面烫了美丽的图案。陈胜和烫...

  • 平阳民间编织艺术

    平阳民间编织艺术,分为编结和棉纱纺织两种。中国绣球编结艺术,传承极其久远,不论是草编、柳编,还是绳编、线编或者篾编;不论编结出的是劳动工具,还是生活用品,都与当地广大人民群众的物质文化生活有着密不可分的关系。 编结起源很早,在古人类结绳记事的时候,织就诞生了。继而我们的祖先结绳制成简单的、初具雏形的网具,用以狩猎和采集。之后,又制成御寒的网衣,这种最早的编结物,就是人类创造出的生产用具和生活用品。《文子·精诚篇》记载:“伏羲氏之王天下也,枕不寝绳。”《易·系辞》也载:“作结绳而为网罟,以佃以鱼。”都说明了当时结绳的用途。随着社会的发展,物质生产的丰富,结绳技艺也不断提高,并且由生产、生活的实...

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